La libertad de creencias, 'la aspiración más elevada de la humanidad', en palabras de la Declaración Universal de Derechos Humanos, es estudiada en la presente monografía en una triple vertiente. La dimensión histórica revela que las creencias forman parte de la cultura de los pueblos antiguos. El estudio del mundo clásico, de la cristiandad medieval y del Estado moderno ratifican esa dimensión comunitaria de las creencias, en particular de las creencias religiosas, su carácter de institución política y, en consecuencia, laadhesión obligatoria a esas creencias por parte de los ciudadanos y la consiguiente ausencia de libertad individual. El autor estudia la libertad de creencias en el Derecho español, así como aquellas que sonproyección inmediata de la misma: la libertad de conciencia y las objeciones de conciena; la libertad de expresión e información, y las libertades de educación, de cátedra y de enseñanza. ÍNDICE (RESUMEN): Derecho histórico. La comunidad política y la comunidad cultural. La comunidad política y la libertad de creencias. Derecho español. Las libertades individuales. Las libertades colectivas